En la misa no se está; se participa.La misa no es de otros; es mía.La misa no es algo más; es el centro.En la misa no todo es visible; hay muchas cosas que no se ven.La misa no es un capricho es una necesidadLa misa no es aburrimiento; es apasionante.La misa exige interioridad.José Pedro Manglano […]
En la misa no se está; se participa.La misa no es de otros; es mía.La misa no es algo más; es el centro.En la misa no todo es visible; hay muchas cosas que no se ven.La misa no es un capricho es una necesidadLa misa no es aburrimiento; es apasionante.La misa exige interioridad.José Pedro Manglano […]
En la misa no se está; se participa.La misa no es de otros; es mía.La misa no es algo más; es el centro.En la misa no todo es visible; hay muchas cosas que no se ven.La misa no es un capricho es una necesidadLa misa no es aburrimiento; es apasionante.La misa exige interioridad.José Pedro Manglano […]
En la misa no se está; se participa.La misa no es de otros; es mía.La misa no es algo más; es el centro.En la misa no todo es visible; hay muchas cosas que no se ven.La misa no es un capricho es una necesidadLa misa no es aburrimiento; es apasionante.La misa exige interioridad.José Pedro Manglano […]
Santo Tomás afirma que cualquier persona, por erróneas que sean sus convicciones, participa de alguna manera de la verdad: lo bueno puede existir sin mezcla de lo malo; pero no existe lo malo sin mezcla de lo bueno.
Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, […]
Santo Tomás afirma que cualquier persona, por erróneas que sean sus convicciones, participa de alguna manera de la verdad: lo bueno puede existir sin mezcla de lo malo; pero no existe lo malo sin mezcla de lo bueno.
Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, […]
Santo Tomás afirma que cualquier persona, por erróneas que sean sus convicciones, participa de alguna manera de la verdad: lo bueno puede existir sin mezcla de lo malo; pero no existe lo malo sin mezcla de lo bueno.
Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, […]
Algunos se han preguntado si un niño, que no conoce la palabra “gracias”, puede estar agradecido: porque el lenguaje no sólo expresa lo que pienso, también lo detiene. Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, 31 de julio de 2010.
Con respecto al tema […]
Algunos se han preguntado si un niño, que no conoce la palabra “gracias”, puede estar agradecido: porque el lenguaje no sólo expresa lo que pienso, también lo detiene. Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, 31 de julio de 2010.
Con respecto al tema […]
Algunos se han preguntado si un niño, que no conoce la palabra “gracias”, puede estar agradecido: porque el lenguaje no sólo expresa lo que pienso, también lo detiene. Jutta Burggraf; Conferencia “La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia”,Universidad de Navarra, 31 de julio de 2010.
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